و حصبه‌هاى همه‌گير و كرمهاى شكم در ميان مردم ديگر اثرى ديده نمىشود . اين همه نكويىها هديهء تمدن فرنگى است كه كم‌وبيش به همه‌جا رسيده است . ماشين به جاى چهارپا و تراكتور به جاى گاو شياع دارد . ما دربارهء خصوصيات جامعه‌شناسى گركن و لنجان از اين پيش در عناوين مختلف گفت‌وگو كرده‌ايم . در ذيل عنوان گركن هم كه نام اين بلوك است توضيحاتى خواهيم آورد . اينك مىپردازيم به نام اين ديه . واژه‌شناسى : در بادى نظر تصور مىشود كه جوجى كلمهء تركى است و تواند باشد كه با نام پسر چنگيز خان كه جوجى بود ارتباطى داشته باشد ولى مسلما چنين نيست و هيچ ارتباطى بين نام اين ده و تركان چنگيزى وجود ندارد . پس جوجى يعنى چه ! ؟ من يك وقت از يك اهالى محل راجع به معنى اين نام جويا شده‌ام . « جوجه » را به نظر من رساند و هردو با هم خنديديم ، چون نام ده با جوجهء مرغ ارتباطى نمىتواند داشته باشد ولى ما معناى كلمه ، اصل و علت تسميهء آن را به نحوى كه يافته‌ايم اينك ياد مىكنيم . اگر اين واژه را تقطيع كنيم به دو جزء « جو + جى » مىرسيم . جزء اول بىشك همان واژهء « جو » است كه گفته‌ايم و باز هم تكرار مىكنيم كه نياكان ما علاقه داشته‌اند نام محل سكونت خود را با كيفيت محل تطبيق دهند . ظاهرا جزء اول اين كلمه از جو ( جوى ) به معنى راه آب است و نظاير ديگر هم دارد در لهجهء روستايى اصلا به « جوى » ، « جوق » مىگويند و جوىآباد را جوق‌آباد هم مىنامند . از اينجا هم قرينهء ديگر به‌دست مىآيد كه معناى جزء اول « جوى » است اما جزء دوم « جى » صورت ديگرى از « زى » همان ريشهء زيستن است و روى هم رفته به معنى جايى كه در آن زيستن از جوى ( آب ) تأمين مىشود . جور Javar جور در دهستان براآن شمالى بخش حومهء شهرستان اصفهان درست بر خاور اصفهان ، قرار دارد . ديه چندان معتبرى نيست و جمعيت آن را برحسب آمار سال 1375 ، 515 نفر كه شامل 119 خانوار است تعيين كرده‌اند . « 1 » دربارهء براآن و خصوصيات آن از لحاظ جامعه‌شناسى و جغرافياى تاريخى در عنوانى كه مستقلا براى براآن منعقد شد توضيح

--> ( 1 ) - ن . ك . به : فرهنگ جغرافيايى اصفهان ، ص 76 .